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2007.11.25★牧函★
大祭司
根據出埃及記
38
章的記載，大祭司的聖衣包括七件：胸牌、以弗得、外袍、腰帶、冠冕、內袍、褲子。但是在許多猶太教與基督教的傳說中，出現第八件服飾，也就是一條繩索。到底這條繩索是怎麼跑出來的呢？
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2007.11.18★牧函★建堂與宣教
「只有當教會從一個世界進入另外一個世界時，才能發現教會真正的本質…參與宣道開始嘗試跨越邊界，而跨越邊界可以讓教會明白教會的視野應該有多少長闊高深。」(David-J.-Bosch)
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2007.11.11★牧函★亞倫(2)
根據猶太人的他勒目(Talmud)記載，首任大祭司亞倫是一位“和平的愛好與追求者”(the-lover-and-pursuer-of-peace)。大衛王所寫的詩篇133篇1-2節說：看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。
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2007.11.04★牧函★亞倫(1)
根據舊約聖經的記載，我們對亞倫的認識很有限，而且留給我們的印象不是非常理想。根據舊約中有關亞倫的故事來看，亞倫對子女管教似乎不太理想(利10:1)；亞倫對摩西的領導權似乎也有微言(民12:1)；亞倫的宗教領袖地位也似乎比不上約書亞(出24:13-14)；亞倫在當大祭司三十八年之後，對耶和華也似乎不夠尊重(申32:51)；亞倫似乎只是摩西的傳聲筒而已(出4:16)。
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2007.10.28★牧函★女宣道士
女性在教會與社會參與事奉的角色，在教會歷史中一直是個爭議不休的議題。基本上爭議的雙方都同意男女兩性在教會內與教會外都同樣能參與事奉。爭議的重點在於女性能夠在教會內事奉所扮演角色與男性所扮演角色間之關係。
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2007.10.21★牧函★施恩座
金約櫃的下落到目前還是一個謎。除了尼波山以及伊索匹亞兩個地方被宣稱可能保存有摩西所造的金約櫃之外，還有一個說法，主張金約櫃是被收藏在耶路撒冷城外，耶穌被釘十字架所在地的地下洞穴之中。
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2007.10.14★牧函★
從昨日小鎮到明日之城
和平教會走過了六十個年頭，回顧過去有多多值得懷念而可以感恩的，但是聖靈的帶領還在繼續當中，和平的故事也還在發展當中，聖靈將如何帶領和平教會走向另一個六十年呢？
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2007.09.30★牧函★金約櫃(2)
金約櫃最後一次在聖經出現是在約西亞王進行全國靈命更新運動的時候，約西亞王吩咐利未人把這個約櫃放回去所羅門王所建造的聖殿裡，不必再用肩扛了(代下35:3)。從此以後金約櫃的下落就音訊杳然。
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2007.09.23★牧函
★
金約櫃
“法櫃奇兵”(Raiders-of-the-Lost-Ark) 是由George-Lucas製作、由Steven-Spielberg導演、由Harrison-Ford主演的經典探險電影。
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2007.09.16★牧函★
陳設餅
陳設餅的希伯來文為xl-(lechem)-(bread-餅)-加上-eynp-(paniym)-(face-臉)-或是加上tkr(m (ma’areketh)-(pile 疊)，意思是將餅疊好排列在耶和華的面前。
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2007.09.09★牧函★ 金香壇
金香壇 (Golden Altar of Incense) 是會幕所有設備當中最接近至聖所(The-Holy-of-Holies) 的設備。根據出埃及記30章6節「要把壇放在法櫃前的幔子外，對著法櫃上的施恩座，就是我要與你相會的地方。」...
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2007.09.09★事工及活動佈告欄★
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2007.09.09-★報告、消息、代禱事項★
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2007.09.02★牧函★ 陳設餅
彌賽亞(Messiah)一詞源自希伯來文(xy#m)，意思是“受膏油者”(anointed one)。這個字通常翻譯成希臘文為基督(Xristo/v)(Christos)，英文則是Christ。...
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2007.09.02★事工及活動佈告欄★
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2007.09.02-★報告、消息、代禱事項★
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2007.08.26★牧函★ 彌賽亞 (Menorah)
彌賽亞(Messiah)一詞源自希伯來文(xy#m)，意思是“受膏油者”(anointed one)。這個字通常翻譯成希臘文為基督(Xristo/v)(Christos)，英文則是Christ。...
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2007.08.26-★報告、消息、代禱事項★
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2007.08.19★牧函★ 台灣教會的女性（一）台灣初代女醫──伊利沙伯 (Menorah)
提起早期來台的宣教士，您第一個想到的人是誰？馬偕博士，馬雅各醫生，還是巴克禮博士。或許您和大多數人一樣，腦海中記的盡是男性的宣教士。但是，這並不表示在台灣的宣教史上沒有女性宣教士。...
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2007.08.19★事工及活動佈告欄★
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2007.08.19-★報告、消息、代禱事項★
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2007.08.12★牧函★ 彌賽亞 (Menorah)
彌賽亞(Messiah)一詞源自希伯來文(xy#m)，意思是“受膏油者”(anointed one)。這個字通常翻譯成希臘文為基督(Xristo/v)(Christos)，英文則是Christ。...
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2007.08.12-★報告、消息、代禱事項★
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2007.08.05★牧函★ 燈台 (Menorah)
燈台的希伯來文是hrwnm(Menorah)。在英文聖經譯本中欽定本(KJV)為candlestick，而修訂本(RSV) 則譯為lampstand。根據出埃及記27章20節這個燈台的燈是用搗成的清橄欖油作為燃料點亮的，而且當時可能也還沒有發明製造蠟燭的技術，因此，lampstand應該是較為貼切的英譯。...
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2007.08.05-★報告、消息、代禱事項★
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2007.07.29★牧函★ 看見女人、聽見女聲、認識女性
「婦女事工紀念主日」的意義
本主日是本會訂定「婦女團契紀念主日」，三堂禮拜從司會、司獻、獻詩以及招待同工，皆由婦女團契的姐妹們事奉之，這實在有其深切的意義，突破傳統對於教會中婦女參與事奉的角色—常被定位在「家政事工」（備餐、插花……），鼓勵婦女積極參與多元事奉，從廚房走入會堂、走進主日學教室、走向各項事工的參與服事，學習分享女性的信仰經驗與想法、參與研擬與領導。...
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2007.07.29★事工及活動佈告欄★
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2007.07.29-★報告、消息、代禱事項★
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2007.07.22★牧函★ 燈台 (Menorah)
燈台的希伯來文是hrwnm(Menorah)。在英文聖經譯本中欽定本(KJV)為candlestick，而修訂本(RSV) 則譯為lampstand。根據出埃及記27章20節這個燈台的燈是用搗成的清橄欖油作為燃料點亮的，而且當時可能也還沒有發明製造蠟燭的技術，因此，lampstand應該是較為貼切的英譯。...
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2007.07.22-★報告、消息、代禱事項★
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2007.07.15★牧函★ 銅鏡
摩西遵照上帝在西乃山上的命令，按著天上的樣式來建造會幕(來8:5)。全體以色列人受感動很高興的將他們所擁有的都拿來奉獻作為建造會幕所需要的材料(出36:21-29)。比撒列率領亞何利亞伯以及一群有恩賜的同工依照摩西的指示，把會幕所須要的建材、設備與物品一一完成 (出36:1)。...
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2007.07.15★事工及活動佈告欄★
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2007.07.15-★報告、消息、代禱事項★
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2007.07.08★牧函★ 祭壇 (Altar)
祭壇(Altar)是全世界許多文化與宗教都有的舉行獻祭或聖禮的場所。猶太教、基督教、神道教(Shintoism)、印度教、佛教、道教以及許多上古的宗教都有祭壇的聖所。 ...
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2007.07.08-★報告、消息、代禱事項★
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2007.07.01★牧函★ 會幕(Tabernacle)
摩西五經所記載的許多物件當中，用於描述會幕所佔的篇幅最多。在出埃及記裡面就使用25章到31章以及35章到40章總共13 章的篇幅來記載會幕以及其中的設備器具以及服侍祭司相關的種種細節。摩西五經所記載的事件，出埃及以及頒律法之外，會幕算是佔第三大篇幅的記載。...
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2007.07.01-★報告、消息、代禱事項★
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2007.06.24★牧函★ 神聖相會 (Numinous)
澳洲神學家哈伯(Norman-Habel) 認為人類的宗教經驗可以分為媒介經驗(mediated-experience) 與直接經驗(immediate-experience) 兩種。前者的宗教經驗是透過某種媒介才能得到，例如：特別的場所、儀式、或人物等。後者的宗教經驗則是直接的經驗，可以再分為下列幾種：...
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2007.06.24★事工及活動佈告欄★
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2007.06.24-★報告、消息、代禱事項★
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2007.06.17★牧函★ 納、獻、捐
曾經有一個人問一個問題，「我已經在外面的機構奉獻超過十分之一甚至是十分之二的金錢，我還要不要奉獻十分之一給教會。或者是我可不可以把十分之一的奉獻捐給其他的基督教機構？」...
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2007.06.17★事工及活動佈告欄★
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2007.06.17-★報告、消息、代禱事項★
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2007.06.10★牧函★ 認識上帝
耶穌基督在大祭司的禱告詞中一開始就說：認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。(約17:3) 由於上帝是個靈 (約4:24)，且住在人所不能近的光中，是人所不能看見的(提前6:16)，所以要認識這位獨一的真神天父上帝的唯一管道，就是認識由聖父所差遣而降世為人的耶穌基督。...
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2007.06.10-★報告、消息、代禱事項★
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2007.06.03★牧函★ 認識上帝
耶穌基督在大祭司的禱告詞中一開始就說：認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。(約17:3) 由於上帝是個靈 (約4:24)，且住在人所不能近的光中，是人所不能看見的(提前6:16)，所以要認識這位獨一的真神天父上帝的唯一管道，就是認識由聖父所差遣而降世為人的耶穌基督。...
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2007.06.03★事工及活動佈告欄★
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2007.06.03-★報告、消息、代禱事項★
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2007.05.27★牧函★ 相會神學 (Encounter-Theology)
馬丁布伯 (Martin-Buber, 1878-1965) 是猶太裔哲學家，他最有名的作品是於1923年出版的 Ich-Du。在書中他主張人類與周遭的存在之間可以有兩種互動關係，第一種關係稱為Ich-Du (英譯為 I-Thou，我與你)，這是人類與周遭存在彼此真實坦誠的對話式相會(dialogical- encounter)，另外一種關係稱為Ich-Es (英譯為 I-It，我與它)，這是人類將周遭存在概念化與客體化(conceptualization-and-objectification) 之後所產生的獨白式經驗(monological-experience)。...
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2007.05.27-★報告、消息、代禱事項★
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2007.05.20★牧函★ 玉山神學院
玉山神學院是台灣基督長老教會為因應原住民教會與社會之需要而設立的神學院，以培育具有學術與品德之教會傳道人，以及具有不同專業訓練的基督徒，在原住民教會與社會中服事上帝；並以致力於原住民社會與文化研究，從事實況神學的建構與實踐，以求上帝國福音落實於原住民族社會為宗旨。...
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2007.05.20-★報告、消息、代禱事項★
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2007.05.13★牧函★ 建立與拆毀
箴言十四章一節說：智慧婦人建立家室；愚妄婦人親手拆毀。由此可見在婦人的手中，同時握有建立與拆毀的兩股對立的力量。造成一個婦人是建立或是拆毀自己的家庭的差異在於該婦人是屬於智慧或是愚妄的婦人。...
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2007.05.06★牧函★ 棄絕
保羅在哥林多前書9章27節說：恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。這句短短的經文成為神學家兩極化解讀的對象。...
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2007.04.29★牧函★ 福音伙伴
保羅在哥林多前書9章23節這樣說：凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。中文和合本的翻譯比較接近新國際版的英文翻譯版本(New-International-Version, NIV) “ I-do-all-this-for-the-sake-of-the-gospel,-that-I-may-share-in-its-blessings.”...
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2007.04.22★牧函★ 主活著-(He-Lives)
這是一首古老的聖詩「主活著」：1. 我事奉一復活主，祂今在世活著；我知道祂確活著，不管人怎麼說；我見祂手施憐憫，我聞祂安慰聲，每日當我需求祂，總必答應。...
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2007.04.15★牧函★ 親愛的弟兄姐妹平安：
時間過的真快，轉眼間再過一個半月，就結束在和平教會的實習。我想藉此與大家分享兩件事，其一分享實習心得，其二神學院的原住民團契「杵臼社」。......
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2007.04.08★牧函★ 十字架
有一天一位小姐在珠寶店挑選十字架的項鍊，在店主人給她看了各式各樣的精美十字架之後，她突然看到有耶穌像掛在上面的一個小十字架(crucifix)，她說：我很喜歡這個十字架，上面掛個小人像看起來好可愛喔！對耶穌基督的門徒來說，十字架一點也不可愛...
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2007.04.01★牧函★ 天犬
天犬(The-Hound-of Heaven) 是由英國詩人湯普生(Francis-Thompson, 1859-1907) 所著作的一首描述他個人生命經歷的長詩(biographical ode)。在這首長詩中湯普生描述他自己如何用各種方法來逃避上帝愛的追逐。他把上帝對世人的愛比喻為天上的獵犬，在嗅到他的味道以後，就一直尾隨在他後面，以不慌不亂、鎮定莊嚴的腳步緊緊跟隨，讓他聽到那腳步聲的答滴，以及句句愛的囈語。...
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2007.04.01★事工及活動佈告欄★
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2007.03.25★牧函★ 堅忍之愛
當教會在舉行婚禮時，“愛永不止息”是一首很令人陶醉的詩歌，也是一個很討人喜歡的講題。但是當新郎與新娘沉浸在那粉紅色羅曼蒂克愛河裡面的時刻，這個短句所傳達給他們的，除了在他們目前的幸福歡樂中加上善意的祝福與虔誠的祈禱之外，應當還有激勵與挑戰...
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2007.03.25★事工及活動佈告欄★
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2007.03.25-★報告、消息、代禱事項★
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2007.03.18★牧函★ 新約中的稅吏
像羅馬這樣的一個大帝國，可以想像需要大量的金錢來支付其眾多的項目及維持帝國龐大的計畫。從公路、劇場、海地、軍隊全都需要錢。即使他們擁有許多廉價的奴隸勞工，但是養活他們仍然是沉重的經濟負擔。...
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2007.03.11★牧函★ 盼望
盼望(Hope)給予人類生存意義與勇氣的力量，尤其是那些生活在極端苦難環境之下的人。德國神學家莫特曼(Jurgen-Moltmann)小時候並沒有建立深入的基督教信仰，在二次世界大戰中他在比利時向英軍投降而成為戰俘。在接下來三年的戰俘生涯中他親眼見到其他的德國戰俘由於喪失內心的盼望而逐漸失去活力，甚至失去生命。...
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2007.03.11-★報告、消息、代禱事項★
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2007.03.04★牧函★ 「何謂信」
近代著名的神學家Martin-Buber，在他晚年的著作「信仰的二種型-猶太教和基督教的解釋之研究」（Two-Types-of-faith-A-study-of-the Interpretation-of-Judism-and-Christianity）中將信仰分為二種型。...
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2007.02.18★牧函★ 伊瑪奇蕾
《劫後餘生錄》(Left-to-tell)是我在淚水與讚嘆中一口氣把它唸完的。於1994年4月6日到7月中旬約百日期間在盧安達(Rwanda)發生由胡圖族(Hutu) 的激進民兵對圖西族(Tutsis)殘殺約百萬人的滅族大屠殺慘案。伊瑪奇蕾•伊莉芭吉札（Immaculee-Ilibagiza）當時是一位二十二歲的電機工程系大學生，在這慘絕人寰的大災難中她的父母與兄弟以及許多親友都被暴民殘殺。...
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2007.02.11★牧函★ 撒瑪利亞
撒瑪利亞(Samaria)是一個地理名詞，是位於地中海與約旦河中間之巴勒斯坦(Palestine)地區的中間地段，北接加利利，南鄰猶太地。撒瑪利亞的意義可能來自其字根Shamar，意思是“展望”，另外一個意思則是來自聖經列王記上16章24節：暗利用二他連得銀子向撒瑪(Shemer)買了撒瑪利亞山，在山上造城，就按著山的原主撒瑪的名，給所造的城起名叫撒瑪利亞。...
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2007.02.11★事工及活動佈告欄★
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2007.02.04★牧函★ 相信
相信 (faith) 可以區分為信服(belief)以及信靠(trust)，前者是對於某命題或信念(proposition-or-concept) 的知識認同，例如：相信愛因斯坦所提出的相對論是正確的；後者則是認為某個主體或位格(subject-or-persona) 是可交託的，例如：新娘在婚禮中相信新郎對她所許下婚約的誓言。...
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2007.02.04★事工及活動佈告欄★
1.主日各項事工輪值2.聚會一覽表
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2007.02.04-★報告、消息、代禱事項★
2007.02.04-報告、消息、代禱事項
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2007.01.28★牧函★ 爆料
爆料是台灣這幾年來方興未艾的社會現象。爆料與揭弊並不完全相同。揭弊者在西方被稱為whistleblower(鳴笛者)，這個名詞源自十九世紀英國警官於巡邏時如果發現有不法之事正在進行就會立刻鳴笛以喚起執法人員與一般民眾的警覺與注意。...
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2007.01.28★事工及活動佈告欄★
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2007.01.28-★報告、消息、代禱事項★
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2007.01.21★牧函★ 杜松與聖經中的植物
從聖經的這些植物來看，人們不能自仗自己是貴重的植物(如無花果、葡萄樹)就自己自高自傲，重要的是能不能結出果子，而且是結出好果子...
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2007.01.21★事工及活動佈告欄★
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2007.01.21-★報告、消息、代禱事項★
2007.01.21-報告、消息、代禱事項
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2007.01.14★牧函★ 真理
自古以來人類不斷的在追求對真理的探索與瞭解。柏拉圖與亞里士多德(Plato-and-Aristotle)在形上學(Metaphysics)一書中就提出他們對真理的看法。他們主張人類語言命題(proposition)的真理性是源自於該命題與其所描述對象之事實狀況 (fact) 是否具有對應關係(correspondence)。這個理論被稱為真理對應論(the-correspondence-theory-of-truth)。...
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2007.01.14★事工及活動佈告欄★
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2007.01.14-★報告、消息、代禱事項★
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2007.01.07★牧函★ 公義
在人類社會當中人與人的互動若發生了不該有的傷害時，會設立一個 “報應性公義”(retributive-justice)機制來處理這種情況。報應性公義的主要精神是處罰的程度應該與傷害的程度成正比。責任論 (deontologist) 學者強調報應性公義的主要功能乃是回溯性處理既往傷害並恢復公平狀態。功利論(utilitarian)學者強調報應性公義的主要功能乃是前瞻性預防將來傷害並促進公平狀態。...
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2007.01.07★事工及活動佈告欄★
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2007.01.07-★報告、消息、代禱事項★
2007.01.07-報告、消息、代禱事項
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2006.12.31★牧函★ 恢復信仰的想像力
在哥倫布尚未發現新大陸之前，或許馬可波羅是西方世界唯一的東方想像。然而，隨著鴉片戰爭的結束，勝利一如戰前預期地來臨，東方終于在船堅炮利下，褪下西方想像的最後一片面紗。至此，現代世界觀徹底地取代了宗教世界觀對未知的想像發言權。...
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2006.12.31★事工及活動佈告欄★
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2006.12.31-★報告、消息、代禱事項★
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2006.12.24★牧函★ 忙裡偷閒
科技進步給我們的生活帶來很大的改變，在我們的物質生活方面，科技帶給我們豐盛的饗宴，但是在我們的靈性生活方面，科技卻是帶給我們貧瘠的荒涼。...
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2006.12.24★事工及活動佈告欄★
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2006.12.24-★報告、消息、代禱事項★
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2006.12.17★牧函★ 愛恨交加
在我們的日常生活經驗中，愛是很奇妙的正面感情，恨則是和愛相反的負面感情。當我們愛一個人的時候，我們渴望與他更常親近、與他坦誠分享我們內心深處的思想與感情 ...
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2006.12.17★事工及活動佈告欄★
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2006.12.17-★報告、消息、代禱事項★
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2006.12.10★牧函★ 生命活水
