摩西遵照上帝在西乃山上的命令，按著天上的樣式來建造會幕(來8:5)。全體以色列人受感動很高興的將他們所擁有的都拿來奉獻作為建造會幕所需要的材料(出36:21-29)。比撒列率領亞何利亞伯以及一群有恩賜的同工依照摩西的指示，把會幕所須要的建材、設備與物品一一完成 (出36:1)。

　　在建造會幕的過程中，大部份並沒有提及是誰奉獻那些材料，也沒有提及在建造之前那些材料原來是什麼用途。但是在出埃及記38章8節提到製作洗濯盆時，卻簡略的提到洗濯盆是由在會幕門前伺候的婦人所獻上的銅鏡所鑄成的。這個驚鴻一瞥的簡短描述，讓我們對女性在會幕的建造與服事的參與有多一層的認識與瞭解。

　　猶太拉比對經典Torah中這一句簡短經文的意義與屬靈教導有很豐富的討論。根據米大示(midrash-Shir-HaShirim) 的解釋，這些寶貴的銅鏡是以色列婦女在出埃及時從埃及所帶出來的寶貴個人物品。當她們把這些銅鏡拿來奉獻時，摩西起初不願意接受，認為銅鏡是用於滿足個人的虛榮心，因此不合適拿來建造聖潔的會幕。但是耶和華卻向摩西說，這些銅鏡在我看來比所有其他的奉獻還要寶貴，你要拿它來鑄造洗濯盆。

　　為何耶和華會看這些銅鏡為如此寶貴呢？根據米大示所記載的傳說，當以色列人在埃及做奴工時，生活極為艱苦，法老王又下令要殺死所有的以色列男嬰(出1:14-16)，因此，以色列的男人對於自己的生命與民族的前途都灰心喪志，很不願意再生出下一代來受這種苦楚。只有以色列婦女們對耶和華給予亞伯拉罕的應許(創15:13-14) 卻充滿信心。她們相信耶和華是信實慈愛的神，一定會把以色列民族從埃及為奴之地釋放出來。因此，她們用銅鏡來將自己打扮得清爽亮麗，等到自己的丈夫從辛苦的工地回家時，她們擺上佳餚美酒陪先生享用，然後就拿出銅鏡來與先生玩那 “銅鏡、銅鏡，誰在世界上最美麗？” 的遊戲來引起先生想要魚水之歡的興趣。因此，以色列民族才沒有斷子絕孫，也因此，摩西才得以誕生，而終於將以色列民族帶領出埃及，前往西奈山敬拜事奉上帝。

　　這樣的傳說讓我們學習，在困苦中我們對上帝的相信與盼望將會帶領我們突破困難並得到釋放。還有我們所擁有的東西不管原來的使用與目的為何，只要我們願意拿來奉獻給上帝，上帝都會悅納並且將它聖化與祝福。

　　根據米大示的傳說，當摩西招聚以色列民要開始建造會幕時(出35:4-28)，以色列男人對於建造會幕的事也是垂頭喪氣、意興闌珊，因為不久之前才因為金牛犢事件引起耶和華與摩西對以色列民的憤怒與失望(出32:9-10, 19-20)，他們不敢相信耶和華會對如此重罪輕易赦免，並且願意委屈自己來住在那又小又不華麗的會幕。因此，起初的奉獻並不熱烈。結果是這一群在會幕門口伺候的婦女們首先帶頭把她們最寶貴的銅鏡拿來奉獻，並且鼓舞以色列民要全心相信耶和華赦免的恩典，不要被自己過去的失敗所綑綁，要有信心與盼望來向前。由於她們的榜樣與鼓勵，以色列民終於掀起奉獻的熱忱而同心協力將會幕建造的事工一起完成(出36:6, 40:33-34)。

　　但願我們能夠從米大示的傳說中有所學習，不被目前遭遇的困境打倒而灰心喪志，也不被自己過去的失敗綑綁而躊躇不前。讓我們學習這些在會幕門口伺候婦女們的美好榜樣，信靠上帝那權能信實的慈愛，也仰望上帝那饒恕赦免的恩典。